首页 > 实用文 > 名言

书法名言

时间:2024-05-27 10:03:20
关于书法名言

关于书法名言

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到名言吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。还苦于找不到优秀的名言?以下是小编整理的关于书法名言,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于书法名言1

1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

11、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

12、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚

13、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

14、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

15、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

16、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

17、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

18、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

19、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

20、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

21、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

22、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

23、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

24、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

25、意居笔先,形随法立。

26、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

27、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

28、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

29、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

30、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

关于书法名言2

1、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

2、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

3、黄山谷曰:“诗不可凿空强作,待境而生,便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作,神与古会,便自工耳。

4、准确临帖,写准点画字形,要还原字帖的书写动作。

5、翰墨怡且乐,书法寿而康。

6、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。

7、每日焚香静坐,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。

8、书法的基本功,就是练笔法、练笔势,练动作。

9、字无百日功。

10、体象卓然,殊今异古,落落珠玉,飘飘缨组。

11、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

12、写字如同扫帚扫地,发挥弹力推着走,不能像拖把地拖着行。

13、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

14、无声之音,无形之相。

15、弘扬民族文化精髓,演绎书法神奇魅力。

16、练中华书法,承传统文化。

17、人人学书法,共创新世纪。

18、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

19、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

20、苍颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓,手与神运,艺从心得。

21、教师是天底下最为特殊的职业,今日的师德水准就是明天的国民素质。

22、何处一屏风,分明怀素踪。

23、在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的'硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

24、传承中华文明,弘扬书法艺术。

25、人人学书法,共创新世纪。

26、练好钢笔书法,传承汉字文化。

27、为人者,有大度成大器矣!

28、落笔不能直上直下用蛮力,而要侧掠划翔用巧势。

29、笔势是使用毛笔写字的动作组合方法。

30、书画之道,纵有师授,全赖自己用心研求。

31、“振衣千仞岗,濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意,则又如穿针者束线纳孔,毫厘有差,便不中窍。

32、练书法,眼睛要看毛笔尖。

33、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

34、权胜才必有辱,威胜德必有祸。

35、书法是手持毛笔书写汉字点画的动作过程。

36、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

37、言心声也,书心画也。

38、笔法是使用毛笔的动作方法。

39、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

40、人的偏见都来自自我擅长的领域。

41、精雕细刻出精品,千锤百炼铁成金。

42、要学书法家的字,先学他写字的动作。

43、拉二明,听的是音乐,练的是手功;练书法,看的是点画,练的也是手功。

44、明窗净几,笔墨精良,于时抽纸挥毫,以绘我胸中之所有,其书那得不佳!若人声喧杂,纸墨恶劣,虽技如二王,亦无济矣。

45、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自我学,自我学一辈子,学到老。——叶圣陶

46、书法就是手功活。

47、练书法,是我儿时之梦,而二十多年军旅生活,却步入宣传之路,因长年忙于公务,书法睡于梦中。乙末年未,不经意间,自己走上了研习书法之道……

48、把一切知识教给一切人。

49、苦攻中外古今万卷书,巧绘人情物理千张画。

50、读诗千首,挥毫万字。

51、作字须敬,非仅欲字好,即此是学。味明道此语,谓作字 ……此处隐藏5483个字……/p>

9、半个月知我窗,千卷书知我月。

10、我没有读过书,不会对事物说话的人。

11、天地入胸,文生风与雷。

12、有山有园画,无水无文章。

13、要勇于面对一切困难;凡事要模棱两可。

14、世界并不像它所能达到的那样美好。

15、阳光润梅花色,风吹柳叶壮。

16、太阳和风,还有鸟儿的歌声。

17、这一节可以延续几千年,书写自给自足。

18、书因鸟痕入印,文不雕龙心。

19、依赖世界就像太阳一样是徒劳的。

20、心随孤鹤静,节效古松振。

21、阳光青山藏山画,春水碧水吟。

22、朋友之中常有朋友,美德本身就是邻居。

23、没有什么可以静静地坐着,只有读书的祝福。

24、立志要像古圣三那样,为书出一个字。

25、一楼风轻,静室半枕书。

26、它有许多古老的含义,可以由新诗组成。

27、世界上只有善读书的人,世界上只有难吃的人。

28、读书之路是有路可走的,学习之海是无尽的艰辛。

29、脂直带白玉,读书多至青云。

30、荣德很大,不欺心自平。

31、日月两圆天地眼,诗书万卷圣贤心。

关于书法名言8

1、用墨须要随浓随淡,可燥可湿,一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》

2、柔和则绰约呈姿,刚节则鉴艳执操......。唐.张怀灌《评书药石论》

3、拘则乏势,放又少则,纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝。梁武帝《又答论》

4、盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶,无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》

5、书法趋骨力刚健,最忌野。清.梁献《学书论》

6、人之于书,得心应手,千形万状,不过曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而书也,修短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》

7、肥字须要有骨,瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚

8、徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画,媚若银钩,丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》

9、盖用笔之难,难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力,倒辄能起。明.董其昌《画禅室随笔》

10、左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁运化之方,斯为大备。清.刘熙载《艺概》

11、骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属。

12、夫马筋多肉少为上,肉多筋少为下,书亦如之。唐.张怀灌《评书药石论》

13、书以疏为风神,密为老气。当疏不疏,反成寒乞;当密不密,必至调疏。宋.姜夔《续书谱》

14、一点一画,一字一行,排次接而成。古贴字体大小颇有相颈庭者,如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真挚,痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》

15、一字之行,理有数等,有上盖大者,有下画长者,有左边高者,有右边高者,非在一途而取轨,全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》

16、真书用笔,自有八法。一字之间,长短相补,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》

17、笔格遒劲,亦是浑厚有力,非出筋露骨,令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》

18、善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》

19、用墨须使有润,不可使其枯燥,尤忌侬肥,肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》

20、横不能平,竖不能直,腕不能展,目不能注,分布终不能工;分布不工,规矩终不能圆备;规矩有亏,难云法书矣。清.笪重光《书筏》

21、学书未有不从规矩而入,亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼,得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》

22、使尽气力,至于沉尽入骨,笔乃能和。和则不刚不柔,变化斯出。故知和者,沉劲之至,非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》

23、瘦而露骨,肥而露肉,不以为佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃为上也。明.项穆《书法雅言》

24、画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨饨,比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》

25、世人但以怒张为筋骨,不知不怒张自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》

26、书之要,统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善,否则皆病。

27、字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指实;用筋得筋,故取腕悬。清.刘熙载《艺概》

28、人知直画之力尽,而不知游丝之力更坚利多锋。清.笪重光《书筏》

29、字有骨肉筋血,以气充之。书之六局,以气为主。清.包世臣《安吴论书》

30、大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎浓纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度,必须博习,可以兼通。宋.姜夔《续书谱》

31、夫运者,先运其心,次运其身,运一身之力,尽归臂腕,坚如屈铁,注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》

32、书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也。清.刘熙载《艺概》

33、刚劲忌野,清劲忌薄。清.梁献《评书贴》

34、老乃书之筋力,少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》

35、书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇逸,可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》

36、作字如人,然筋骨血肉,精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》

37、书必有神,气,骨,血,肉,五者阕一,不成为书也。北宋.苏轼《论书》

38、初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《论书》

39、风神者,骨中带肉也。老劲者,肉中带骨也。有志临池者,当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》

40、先仪骨体,复尽精神,有肤有血,有力有筋......。丝来线去,脉络分明。《书学详说》

41、骨即存矣,而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》

42、以筋骨立形,以神情润色。唐张怀灌《文字论》

43、欲学书先定间架,然后纵横跌宕,惟变所适也。明.董其昌《画禅室随笔》

44、字为城池,大不虚,小不孤故也。虞世南《笔髓论》

45、用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带习美。清.冯班《钝吟书要》

46、晋,唐人结字,须一一录出,时常参取,此最关要。明.董其昌《画禅室随笔》

47、若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳。东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》

《关于书法名言.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式