届高三4月质量检测语文试卷

2017届高三4月质量检测语文试卷

一、选择题

依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

散文能够真正地见出一位作家的个性。阅读散文，我们能体味到鲁迅的 ，冰心的 ，梁实秋的幽默机智，丰子恺的清雅淡泊。“情”是散文的命脉和灵魂，对于散文的“情”来说，真挚 。

A．情趣 冷峻深沉 温和娴雅 至关重要

B．情趣 冷峭阴沉 冲淡平和 至关重要

C．情调 冷峭阴沉 温和娴雅 举足轻重

D．情调 冷峻深沉 冲淡平和 举足轻重

二、假设苏轼在黄州写信给好友张梦得，以下书信用语的敘述，错误的选项是

A、 苏拭称呼张梦得时可用“足下”；自称时可称“仆”。

B、 信中提及苏辙时，可称“舍弟”；提及过世的母亲时则称“先慈”

C、 信末的结尾祝福語，可用“斗山安仰”、“福寿双全”

D、 署名下敬辞，可用“顿首”、“谨启”

下列这首词的词牌名，正确的是

天髙云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上髙峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

A、 沁园春 B、 卜算子 C、 清平乐 D、 蝶恋花

依据诗意，作者感到被“啮咬”“绞伤”的原因，最可能是：

花是无声的音乐/果实是最动人的书籍/当它們在春天演奏，秋天出版/我的日子被时计的齿轮/给无情的啮咬，绞伤/庭中便飞散著我的心的碎片/阶下就响起我的一片叹息（杨唤〈花与果实〉）

A、 岁月一何易，寒暑忽已革 B、吾谋适不用，勿谓知音稀

C、 花自飄零水自流，一种相思，两处闲愁 D、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收

阅渎下边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切一项是

A、 一些东西不要等失去了，才知道是自己的依赖。

B、 你不能驾驭理想，便会被理想永远束缚，

C、 站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。

D、 自由就是这样一种东西，你不给予别人自己也无法获得。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

遗王含书

王导

近承大将军困笃绵绵，或云已有不讳，悲怛之情，不能自胜。寻知钱凤大严，欲肆奸逆，朝士忿愤，莫不扼腕。去月二十三日，得征北告，刘遐、陶瞻、苏峻等深怀忧虑，不谋同辞。都邑大小及二宫宿卫咸惧有往年之掠，不复保其妻孥，是以圣主发赫斯之命，具如檄旨。近有嘉诏，崇兄八命，望兄奖群贤忠义之心，抑奸细不逞之计，当还武昌，尽力藩任。卒奉来告，乃承与犬羊俱下，虽当逼迫，犹以罔然。兄立身率素，见信明于门宗，年逾耳顺，位极人臣，仲玉、安期亦不足作佳少年，本来门户，良可惜也！

兄之此举，谓可得如大将军昔年之事乎？昔年佞臣乱朝，人怀不宁，如导之徒，心思外济。今则不然。大将军来屯于湖，渐失人心，君子危怖，百姓劳弊。将终之日，委重安期，安期断乳未几日，又乏时望，便可袭宰相之迹邪？自开辟以来，颇有宰相孺子者不？诸有耳者皆是将禅代意，非人臣之事也。先帝中兴，遗爱在人。圣主聪明，德洽朝野，思与贤哲弘济艰难。不北面而执臣节，乃私相树建，肆行威福，凡在人臣，谁不愤叹！此直钱凤不良之心闻于远近，自知无地，遂唱奸逆。至如邓伯山、周道和恒有好情，往来人士咸皆明之，方欲委任，与共戮力，非徒无虑而己也！

导门户小大受国厚恩，兄弟显宠，可谓隆矣。导虽不武，情在宁国。今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。但恨大将军桓文之勋不遂，而兄一旦为逆节之臣，负先人平素之志，既没之日，何颜见诸父于黄泉，谒先帝于地下邪？执省来告，为兄羞之，且悲且惭。愿速建大计，惟取钱凤一人，使天下获安，家国有福，故是竹素之事，非惟免祸而已。

夫福如反手，用之即是。导所统六军，石头万五千人，宫内后苑二万人，护军屯金城六千人，刘遐已至，征北昨已济万五千人。以天子之威，文武毕力，岂可当乎！事犹可追，兄早思之。大兵一奋，导以为灼炟也。

（《晋书·王敦传》）

【注】晋代元帝、明帝之间，王敦任大将军，手握重兵，有纂夺之意，时与朝廷发生冲突。后王敦病重，其兄王含带兵攻打朝廷，王导为二人堂弟，时在朝任司徒，写信劝王含退兵，王含不应。

1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A、 大将军困笃绵绵 笃：病重

B、 百姓劳弊 弊：困乏

C、 德洽朝野 洽：融洽

D、 但恨大将军恒文之勋不遂 遂：实现

2、下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是

A、 朝廷已经下诏任命王含为八命大臣，所以王含不该鼓动钱凤等人行奸逆不道之事。

B、 王导认为安期不堪宰相重任，且王敦擅自传位，这种做法不合臣子之道。

C、 王导认为王含能很容易做到让天下获得安定、国家享有福祉，那就是捉拿钱凤。

D、 这封信言辞犀利，从各个方面说明王含发兵攻打朝廷不合道义；晓明利害，论述有据。

3、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）不北面而执臣节，乃私相树建，肆行威福，凡在人臣，谁不愤叹!

（2）以天子之威，文武毕力，岂可当乎！事犹可追，兄早思之。

4、用自己的话概括王导劝王含退兵的理由。

四、诗歌鉴赏

阅读下面一首宋词，完成下面小题。

满江红

刘克庄

金甲雕戈，记当日辕门初立。磨盾鼻①，一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级②

平戎策，从军什；零落尽，慵收拾。把《茶经》《香传》，时时温习。生怕客谈榆塞③事，且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人，今何及!

【注】①磨盾鼻：在质弄上磨蚕。质鼻，质中央的纽．②无功级：指汉代李广抗击匈奴，屡立战功，却不得封侯．③榆塞：代指北方边塞。

（1）请结合词句内容分析，上阕中作者刻画了怎样的一个人物形象。

（2）本词末尾“叹臣之壮也不如人，今何及”句运用了何种抒情手法请简要分析其抒发的情感。

五、名句名篇

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）____________________，则天地曾不能以一瞬；（苏轼《赤壁赋》）

（2）____________________，黄芦苦竹绕宅生．（白居易《琵琶行》）

（3）____________________，子无良媒。（《氓》）

（4）无言独上西楼，月如钩。____________________。（李 ……此处隐藏1237个字……精神的`讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。前两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说社会对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正；夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐——可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里郓城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思；但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她的勾引——像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。

②我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世或向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子：文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往佛罗伦萨，那里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就可以看见当时的作品——精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文精神。倘若没有这些成果，佛罗伦萨的人空口说白话道；“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。

③ 现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就往伦理道德方面去理解。我以为这是种历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多方面的成果——这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方来说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头——这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

（选自《沉默的大多数》，有删节）

1、作者批判的观点是什么他针锋相对提出的观点又是什么（6分）

2、请简要概括本文的论述思路。（6分）

3、文末画线句子表达了作者怎样的看法（6分）

七、材料作文

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

人们经常说青年要大有作为，也有人指出如果青年能知道有所不为，才能走向成功。

八、文言文阅读

阅读材料，完成下面小题。

今人作文，皆不足为文，大抵专务节字更易新好生面辞语至说义理处又不肯分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？圣人之言坦易明白，因言以明道，正欲使天下后世由此求之。使圣人立言要教人难晓，圣人之经定不作矣。若其义理精奥处，人所未晓，自是其所见未到耳。学者需玩味深思，久之自可见。

（节选自朱熹《文论》〉

1、用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）

2、与朱熹同为“程朱理学”代表人物的“二程”分别是谁？

3、作者认为今人作文怎样才能“足为文”？请用自己的话概括。

九、

下列对有关名著的说明，不正确的两项是

A、 《三国演义》中赵子龙忠心耿耿，英勇善战，他单骑救主大战长坂坡，截江夺阿斗挫败周瑜阴谋，参与伐魏力斩韩德父子五人。

B、 《边城》中，老船夫向二佬求证那晚唱歌的情形，二佬说“做傻子唱过一晚的歌”，语气中既有自己的悔恨，也有对老船夫害死大佬的埋怨。

C、 《茶馆》以陈设的变化昭示三个不同时代的特征，“莫谈国事”的纸条越写越大，数目越来越多，预示着社会的压抑和危机越來越深重。

D、 《红楼梦》中，铁槛寺净虚为帮人抢亲，给王熙凤三千两银子来摆平此事；凤姐和贾琏勾结官府，迫使已有婚约的张金哥和守备之子双双自尽。

E、 莎士比亚的语言内涵丰富，如哈姆莱特的独白“死了；睡着了；睡着了也许还会做梦”，寓意即使死亡，反抗黑暗、重整乾坤的理想还在。

十、文学作品阅读

简答题。

（1）鲁迅通过《风波》中的七斤与《头发的故事》中的N先生对剪辫子的不同态度，分别塑造了什么样的人物形象？请简要概括。

（2）《子夜》第十七章，在吴荪甫和赵伯韬谈判后，有这样一段描写：“然而这两个月的心血算是白费了！”吴荪甫自言自语地哼出了这一句来，在那静悄悄的大客厅里有一种刺耳的怪响。他跳起来，愕然四顾，疑心这不是他自己的话。”此时他面临什么样的困境？这段描写体现了吴荪甫什么样的心理？

十一、现代文阅读

阅读下面的材料，完成下面小题。

读一部小说要比看一幢建筑更为复杂。要了解小说家创作过程中的细枝末节，也许最简单的办法不是读，而是写，亲自去尝试一下把握语词有多么艰险。当你想用语词来重现某一印象深刻的景象时，就会发现它已散乱成了千百个相互矛盾的片断。这些片断，有些需要淡化，有些需要强化，而在写的过程中，你还有可能根本就把握不住情感本身。这样的话，你不妨丢开自己的那些乱糟糟的稿纸，翻开某个伟大小说家的作品来读一读。这时你就更加体会到他们的高超技艺了。在那里，我们不仅会面对一个与众不同的作家，而且还生活在一个与众不同的世界里。譬如，在《鲁滨孙漂流记》里，我们沿着一条平坦的大路行进；事物和事物的次序就是一切。然而，如果说荒野和历险对笛福来说就是一切的话，那么对简^奥斯汀来说就什么也不是了。在她那里，只有客厅和人们的闲聊，以及从他们的闲聊中像铣子一样反映出来的个性。而当我们再转向哈代时，我们又如置身于沼泽地里，头顶上是满天的星光。那里所显示的，则是人性的另一面，是独处孤寂时最强烈的那阴暗的一面。我们与之打交道的，与乂说是人，不如说是自然和命运。不过尽管他们的世界各不相同，每个世界自身却是和谐一致的。每个世界的创造者都恪守自己的视角法则，所以不管他们多么使我们费神，却从来不会像二三流作家那样，常把两种不同的现实引入同一本书’弄得我们无所迨从。读小说是一门艰难而复杂的艺术，如果你想真正掌握某个小说家给你的一切，你不仅需要有非常敏锐的感受力，还需要有非常大胆的想象力。

（节选自弗吉尼亚·伍尔夫《怎样读小说》，有删改）

1、作者认为“要了解小说家创作过程中的细枝末节，也许最简便的办法不是读，而是写”，理由是什么？

2、在作者看来，笛福、简奥斯汀、哈代的小说创作分别有什么样的特点？

3、根据作者的观点，我们应该怎样读小说？